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捷报比分:马克思的哲学就不能从本来面目走向现实

时间:2021/1/3 12:59:23   作者:   来源:   阅读:6   评论:0
内容摘要:光靠这些是不够的。只有把握其在现实世界中有效感性实践的现实条件和历史逻辑,才能真正深化资本主义经济生活中的生产方式。伦理维度可以实现。如果历史逻辑不能被解读,马克思的哲学就不能从本来面目走向现实,对“人的解放”的价值关怀只能是一座美丽的天堂城堡。我们认为,在从“德国意识形态”到“资本论”及其手稿的历史唯物主义时期,马克...

光靠这些是不够的。只有把握其在现实世界中有效感性实践的现实条件和历史逻辑,才能真正深化资本主义经济生活中的生产方式。伦理维度可以实现。如果历史逻辑不能被解读,马克思的哲学就不能从本来面目走向现实,对“人的解放”的价值关怀只能是一座美丽的天堂城堡。

我们认为,在从“德国意识形态”到“资本论”及其手稿的历史唯物主义时期,马克思的哲学突破了旧哲学的障碍,开启了“人的解放”的本质历史逻辑。完成了与伦理维度的统一。因此,《费尔巴哈纲要》不仅强调“新唯物主义的支撑点是人类社会或社会人性”,而且强调“这种世俗基础必须从自身及其矛盾中理解,并在实践中进行革命”,明确了理解历史逻辑的方向。“德国意识形态”把历史逻辑表现为在生产力相互作用下,在自发分工的基础上,在交往关系中的个人生产的真实历史。

人的解放”并没有打破青年黑格尔的“思想、思想、观念”等“一切独立事物意识的产物”的牢笼。统治和奴役人民的是“人民的真正枷锁”。这从来不是一个概念。类解放是一项历史活动。“没有珍妮的蒸汽机和纺纱机,奴隶制就不能废除;没有改良的农业,农奴制就不能废除。”解放是建立在感性生产关系运动形成的历史关系基础上的。历史运动创造了“解放”是历史关系、产业条件、贸易条件、农业条件和交往条件共同作用的结果。因此,共产主义作为现实主义。
 



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